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Cambio Generacional y Mujeres Universitarias. Genealogías, Conocimiento y Compromiso Feminista
Lorena C., Ruiz Somavilla, MarÍA JosÉ, Vera Balanza, MarÍA Teresa Barco CebriÁN (Autor)
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Dykinson
· Tapa Blanda
Cambio Generacional y Mujeres Universitarias. Genealogías, Conocimiento y Compromiso Feminista - Lorena C., Ruiz Somavilla, MarÍA JosÉ, Vera Balanza, MarÍA Teresa Barco CebriÁN
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Reseña del libro "Cambio Generacional y Mujeres Universitarias. Genealogías, Conocimiento y Compromiso Feminista"
Esta obra presenta una panorámica de estudios sobre las mujeres que se llevan a término desde la Universidad y como reflejo de las aportaciones de distintos ámbitos disciplinarios y en una perspectiva cronológica amplia. Parte del reconocimiento a la labor y al magisterio de investigadoras y docentes universitarias que constituyeron un grupo de mujeres que llegaron a la universidad en la década de los 70 y vieron, vivieron y facilitaron los cambios y transformaciones que han hecho de la universidad pública un referente de libertad, pluralidad, igualdad y diversidad. Se organiza el volumen en dos partes bien definidas; las aportaciones que integran la primera sección ofrece una reflexión sobre las discontinuidades, los silenciamientos, las exclusiones y las invisibilizaciones de las mujeres como sujetos de conocimiento, pero también sobre sus desafíos, luchas, inclusiones, integraciones y conquistas en diferentes contextos históricos. Las autoras invitan a conocer, a través de esta reflexión crítica, la memoria socio-histórica de las mujeres desde múltiples enfoques y con diversos recursos propios de las construcciones de genealogías. Por otra parte, el segundo bloque que integra esta obra engarza con propuestas y acciones que, partiendo de la reflexión teórica y del marco de conocimiento como epistemología, se concretan en aportaciones desde diferentes ámbitos disciplinarios. No es casual esta dinámica, es afín a las trayectorias de diversos colectivos, particularmente los feministas, que practicaban el análisis colectivo de la opresión mediante sus propios relatos de emociones y experiencias, como autoconciencia para propiciar la reinterpretación para su transformación.
