Name: Primera Introduccion a la Critica del Juicio
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Author: Immanuel Kant
ISBN: 9788477740001

portada Primera Introduccion a la Critica del Juicio

Primera Introduccion a la Critica del Juicio

Formato

Libro Físico

Autor

Immanuel Kant

Editorial

Visor

Año

1987

Idioma

Español

N° páginas

128

Encuadernación

Tapa Blanda

ISBN

8477740003

ISBN13

9788477740001

Editado en

España

N° edición

Categorías

Filosofía

Primera Introduccion a la Critica del Juicio

Immanuel Kant (Autor) · Visor · Tapa Blanda

Libro Nuevo Origen: España

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Reseña del libro "Primera Introduccion a la Critica del Juicio"

El interés de esta obra, que ahora ofrecemos en una nueva y cuidadosa traducción, es doble. Por una parte, en la perspectiva de la filosofía kantiana, articula de forma coherente la relación de las dos “críticas”, de la “razón pura” y de la “razón práctica”, situando entre ambas a la “Crítica del Juicio”. Contempla, además, los problemas fundamentales de la estética kantiana con una extraordinaria claridad y rigor.Prólogo del traductor. Primera Introducción a la «Crítica del Juicio»: 1. De la filosofía como sistema. 2. Del sistema de las facultades superiores del conocimiento, que es el fundamento de la filosofía. 3. Del sistema de todas las facultades del espíritu humano. 4. De la experiencia como sistema para el Juicio. 5. Del Juicio reflexionante. 6. De la finalidad de las formas de la naturaleza como otros tantos sistemas particulares. 7. De la técnica del Juicio como fundamento de la idea de una técnica de la naturaleza. 8. De la estética de la capacidad de juzgar. 9. Del juzgar teleológico. 10. De la investigación de un principio del Juicio técnico. 11. Introducción enciclopédica de la crítica del Juicio en el sistema de la crítica de la razón pura. 12. División de la crítica del Juicio.

Immanuel Kant

(Autor)

Ver Página del Autor

Immanuel Kant (1724-1804) fue un filósofo alemán y una de las figuras más influyentes de la filosofía moderna. Su pensamiento sentó las bases del idealismo trascendental, centrado en la relación entre la experiencia y la razón. Entre sus obras más importantes se encuentra Crítica de la razón pura (1781), donde analiza los límites del conocimiento humano. También escribió Crítica de la razón práctica (1788), enfocada en la moralidad, y Crítica del juicio (1790), que aborda la estética y la teleología.

Además, en Fundamentación de la metafísica de las costumbres (1785), expuso su famosa teoría del imperativo categórico, piedra angular de su ética. Sus ideas sobre la ilustración, la moral y la epistemología siguen influyendo en la filosofía y las ciencias sociales.

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